إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان

إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان : رسالة للإمام ابن القيم - رحمه الله - موضوعها مسألة حكم طلاق الغضبان هل يقع أم لا ؟ وقد حرر فيها موضوع النزاع بتفصيل أقسام الغضب وما يلزم على كل قسم من نفوذ الطلاق والعقود.

المؤلف: ابن قيم الجوزية

المدقق/المراجع: عبد الرحمن بن حسن بن قائد

الناشر: دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/265608

التحميل:

مفاتيح العربية على متن الآجرومية

متن الآجرومية لأبي عبدالله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـابن آجروم متن مشهور في علم النحو، وقد تلقاه العلماء بالقبول، وتتابعوا على شرحه، ومن هذه الشروح: شرح فضيلة الشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك - رحمه الله -.

المؤلف: فيصل بن عبد العزيز آل مبارك

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/2539

التحميل:

مفسدات القلوب [ الشهوة ]

مفسدات القلوب [ الشهوة ]: قال المصنف - حفظه الله -: «فالحديث عن الشهوة وما يعتريها من أحوال مطلبٌ مُلِحّ لكل مسلم ومسلمة، لا سيما في هذا العصر الذي كثُرت فيه مُثيراتها، وغلب تأثيرها. فما الشهوة؟ ولماذا خُلقت؟ وما أسباب الوقوع في الشهوة المحرمة؟ وما علاج الشهوة المحرمة؟. هذا ما سنتطرَّق إليه في ثنايا هذا الكتاب».

المؤلف: محمد صالح المنجد

الناشر: موقع الشيخ محمد صالح المنجد www.almunajjid.com

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/355752

التحميل:

زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ربائبه

زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ربائبه : هذه الرسالة رد على ماذكره جعفر المرتضى العاملي في كتبه بأن فاطمة - رضي الله عنها - هي الابنة الوحيدة للرسول - صلى الله عليه وسلم - وأن زينب ورقية وأم كلثوم لسن بنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإنما هُن ربائبه.

المؤلف: السيد بن أحمد بن إبراهيم

الناشر: مركز البحوث في مبرة الآل والأصحاب http://www.almabarrah.net

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/260204

التحميل:

فتيا في صيغة الحمد

فتيا في صيغة الحمد ( الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده ) هل رويت في حديث في الصحيح أم لا ؟ وهل أصاب من اعترض عليها بقوله تعالى : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها }، وبما قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول : { لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك }؟ يعني أنه مهما أثنى العبد على الله - عز وجل -، وتقدم بين يديه بحمده وشكره فلن يفي بحق نعمه، ولن يكافئ مزيده؛ فلا يوجد حمد يوافي نعمه ويكافئ مزيده !!.

المؤلف: ابن قيم الجوزية

المدقق/المراجع: عبد الله بن سالم البطاطي

الناشر: دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

المصدر: http://www.islamhouse.com/p/265610

التحميل: