تفسیر راستین ترجمه تیسیر کریم الرحمن

تفسیر راستین از شیخ عبدالرحمن لسعدی – رحمه الله – یکی از بهترین تفسیرهاست، چون ویژگی های زیادی دارد که عبارتند از: سهولت عبارت و وضوح آن به گونه ای که فرد عالم و دانشمند و نیز فرد کم دانش آن را می فهمند. از آوردن بحث طولانی که فایده ای جز ضایع کردن وقت و پریشانی فکرِ خواننده ندارد اجتناب شده است. از ذکر اختلاف پرهیز شده مگر آن که اختلاف مهمی باشد که باید بیان شود. این ویژگی ِ مهم و مفیدی برای خواننده می باشد که حواس او بر یک چیزی متمرکز خواهد بود.

Author: عبدالرحمن بن ناصر السعدی

Translators: محمد گل گمشادزهی

Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

Source: http://www.islamhouse.com/p/253159

Download:

بررسی حدیث ثقلین

علمای شیعه ـ خداوند ما و آنها را به سوی حق هدایت کند ـ از حدیث ثقلین چنین فهمیده اندکه اهل سنت از اهل بیت پیروی نمی کنند وبه آنچه آنها آورده اند تمسک نجسته اند و بلکه از دشمنان اهل بیت پیروی کرده اند

Author: علی بن محمد القضیبى

Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

Source: http://www.islamhouse.com/p/286864

Download:

طب القلوب - آسیب شناسی شخصیت انسان

این کتاب در واقع راهنمای نجات از مرگ معنوی می باشد و برای درمان بیماری های درونی مثل حسد و حقد و کینه می باشد.

Author: ابن قيم الجوزية

Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

Source: http://www.islamhouse.com/p/320631

Download:

برداشتن موی أبرو و صورت از ديدگاه اسلام و پزشکی

جای بسی تأسف است خواهرانی را می‌بینیم که راه و روش غربی‌ها را در پیش می‌گیرند و در عادات و آداب و رسوم اجتماعی خود را شبیه زنان غربی می‌کنند به خصوص تقلید آنها از این روش و عادت بسیار پلید که کوچک کردن أبرو یا کندن موی ابرو و صورت نام دارد. در این کتابچه حکم این روش و عادت را از دیدگاه شرع مقدس اسلام و از نظر پزشکی به تفصیل بیان می‌کنیم و همچنین به چیزهای دیگری که به این موضوع ارتباط دارد اشاره کرده‌ایم.

Translators: اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى

Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

Source: http://www.islamhouse.com/p/1219

Download:

چرا نام حضرت علی رضی الله عنه در قرآن نیست؟

در قرآن کريم ذکري از حضرت علي نيست، پس نتيجه ميگيريم که حضرت محمد صلي الله عليه وسلم اصلاً جانشيني نداشته اند. الله جل جلاله حفاظت حديث را تضمين نفرموده لذا همين است که مي بينيم شيعه هزاران حديث را در باره علي وباقي امامانشان جعل کرده و از زبان پيغمبر هر چه خواسته دروغ بافته و حتي علي را از حضرت ابراهيم بالاتر دانسته حضرت علي که هيچ، حتي امام تقي و نقي را از حضرت عيسي و حضرت موسي بهتر دانسته و همه اين گفته ها را به روز احاديث ساختگي ثابت کرده ولي در قرآن چونکه حريم ممنوع بوده نتوانسته اباطيل خود را داخل کند.

Author: محمد باقر سجودی

Publisher: سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

Source: http://www.islamhouse.com/p/265994

Download: